设为首页 - 加入收藏
广告 1000x90
您的当前位置:刘伯温六肖中特 > 萨利纳 > 正文

老法师:开林法师打饿七饿了二十多天不必问是否往生方式错误

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-07-07

  老法师:开林法师打饿七饿了二十多天,不必问是否往生,方式错误。老法师:开林法师打饿七饿了二十多天,不必问是否往生,方式错误

  老法师:开林法师打饿七饿了二十多天,不必问是否往生, 方式错误 《无量寿经学习班》第 145 集 2015.6.20 净空老法师开示 感谢自了法师,在《文钞》里面抄了这 急躁 么多印祖精要的开示,供养大众!功德不可思议! 是现代人的通病, 修净土的同学也在所不免。 他看得很清楚、 看得很明白,念佛为什么没有消息?念佛求生净土为什么不 能往生?这是现在人的通病,普遍到处都可以能看到。 他这一份的报告, 给我们一个很好的警告, 我们要想真成就, 必须要把印祖所指的这些弊病,要认真的去避免。 这个 报告来得太迟了,没有能让开林法师认真去学习。开林法师 就是打饿七,饿了二十多天终于走了。能不能往生?有人说 他往生极乐世界了,我们听到很欢喜。也不必去问,他是真 往生、假往生,总而言之,这种方式不可取,这种方式是错 误的。他也跟我有一段时期,毛病出在哪里?不老实、不听 话、不真干,问题出在这里。国内有同修有道场,想请法师 去带领。他有国内的身份,我就介绍他去。两处道场,最后, 都受当地的居士严厉的批评,不能再住了。 日本道场, 有这个缘分来找我,我知道他过去在日本住过三年,在日本 读书,懂得一点日文,好事,这是缘好,我介绍他去,结果 也是失败。怎么劝,听话,他也都点头,可离开之后,他就 不是这样的了。人年岁也有四十多岁了,不是小孩了,怎么 好说?这个时代,今天我看到一个信息,也是有同修对某个 法师的批评,我为什么不批评?我要看那个人,如果是真正 老实、听话、真干,他做错事情要劝导他、要指责他;如果 他不是这样的人,换句话说,在这个世间,不孝父母、背师 叛道,这是正常的,一点都不奇怪。为什么原因?他小时候 没有扎到做人, 古圣先贤教育的根.他根是什么时候扎的?大 学毕业之后, 《弟子规》去念几篇,好像是那么回事情。中 国古人扎根是在出生的时候,不是到十几二十岁才来扎根, 我们要明白这个道理。我跟方东美先生、跟李炳南老居士, 这两个都是好老师,对学生爱护倍至,都告诉我,不是老师 不想教,是找不到学生。早些年老师还住世的时候,我在国 外弘法,就一个人,没有助手,我求老师求了好几遍,老师 能不能培养几个学生,让我们在这个世间弘法有伴侣。最后 一次老师跟我说, “你替我找学生,我来教” ,以后我再不敢 说话了,为什么?我找不到。我自己能做到,我不能叫别人 做到。这个里头的苦处我尝尽了,老师知道。小时候没有把 根扎稳,尤其这个时代,这个时代,古人讲“礼崩乐废” 。 现在扎根扎两个根,一个是伦理道德的根,天天要认真干、 要认真学习,不是只是念念这些书。念念没用,要能把它落 实到自己的生活、落实到自己的工作以及处事待人接物,它 才管用。真落实了,我相信你会勇往直前,你不会拐弯儿、 不会堕落,原因是什么?你得到法喜了。 佛真正知 道人心无常,所以定出这些规矩——一生不建道场。我们现 在深深体会, 不建道场的好处。 建道场, 人家来出家为什么? 是为道场来出家的,不是为“道“,他所能感受到快乐的, 只有物质享受, 他只能感受这个。 为什么?经典他入不进去, 他会念,但不能解,深解就更谈不上了,这个我们不可以不 知道。这个里面提到的,这头一个“打饿七“,我们非常反 对。第二段的时候讲到“般舟三昧“,我遇到过。那”般舟 三昧“是真的吗?不是真的。闭关打”般舟三昧“,把他那 个小门关上去之后,在里面睡大觉你也不知道。 ”般舟三昧 “一期三个月,不能睡觉,不能坐下来,只可以站着,走动, 叫“佛立三昧” ,印光大师讲得好,不是平常人能打的。我 们在《华严经》上看到,五十三参第一个善知识,德云比丘, 他就是“般舟三昧” ,他是个什么个级别你知道吗?圆教初 住菩萨,大彻大悟,明心见性之人,这个才有资格。惠能大 师有资格, 海贤老和尚有资格, 有资格没有这样做, 为什么? 不能给大家做这个样子,这是大慈大悲。 《华严经》上, 德云比丘做这个样子给大家看,那是什么?五十三参。五十 三个修学的榜样,告诉我们, “般舟三昧”什么资格?证得 初住菩萨可以。般舟三昧,每天中午有人来供养,送一钵饭, 饭菜一钵,日中一食,他没有睡眠的, “佛立三昧” ,绝不是 标榜。 打这个般舟三昧目的在哪?目的是求恭敬, 是求供养, 那就大错特错了。 人家那个目的是求往生极乐世界,一 期九十天;一期不能成就,二期,再九十天。意念要强,信 愿要深,方向目标一致,决定不贪求人天福报,真放下了, 那才行。 “般舟”是最严厉的考试,不是普通人能修的, 印光大师一生没修过,为什么?他慈悲,绝不留下这个榜样 给后人。我们自己要成就,念念还要帮助后人成就,这是慈 悲心。 所以节录印祖《文钞》这么多的段落,节录得真 好,希望同学们将印光大师这些开示,要多念几遍,要认真 学习。 别人标新立异,不要放在心上,也不要批评。批 学佛第一个,希望一生能化解冤 你走错了,你会 评怎么样?跟人结怨。 结,不结怨。我这一生是走这个路子。 回头,劝你会感激,我会劝你;如果一劝就瞪眼,就不高兴, 我尊重你,我就不说你,不提,决定不跟众生结冤仇。为什 么?冤仇结下去,生生世世没完没了,真苦!双方都苦,所 以冤家宜解不宜结。他修持有不对,也会对佛教有影响,那 是他的事情,我们何必去评判他,何必去干涉他?!他是一 个可造的人才,真是听话、真干,那你不帮助他,对不起他, 你错了。如果他的目的是求名闻利养,他对这个迷得很深, 严重的贪恋, 情执, 那我们怎么样?我们往生极乐世界以后, 再来度他,那就行了。再来的时候,菩萨应化,就没有问题。 现在在这个世间,记住不跟以前众生结冤仇。 劝人讲经 教育,劝人最好,为什么?这是经典,这是祖师的教诲,这 个大家没话说。不是自己的,这样就好,不责备人。 责 备没有效果,就不可以责备;责备能收到效果,那你就一定 要做。自己衡量。收不到效果别说,看到什么都好,阿弥陀 佛,不批评,也不赞叹,就是一句阿弥陀佛。好!

本文链接:http://osrin.net/salina/832.html

相关推荐:

网友评论:

栏目分类

现金彩票 联系QQ:24498872301 邮箱:24498872301@qq.com

Copyright © 2002-2011 DEDECMS. 现金彩票 版权所有 Power by DedeCms

Top