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被调侃为“老法师”的老一辈摄影艺术家们

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-07-07

  “老法师”在摄影圈外人看来好像是个褒义词,法师一词,现在常会被认为是游戏中的职业角色。法师通常攻击强大,可以使用大范围魔法对一定范围造成伤害,极具杀伤力的远程攻击能快速粉碎对手,置对手于死地。然而在中国的摄影圈中,“老法师”是带有贬义的。

  中国的“老法师”通常来自我们的身边,对于一些人而言,甚至就是我们的父辈亲人,总体来说,他们在美学素养、对摄影的认知、对技术的运用上都比较业余,但又自认为专业,所以被大家称呼为“老法师”。

  我之所以花大篇幅来讲什么是老法师,其实并不想做任何批判,只是希望大家引以为戒。那么都有哪些需要我们避开的老法师属性呢?其实从这个名字我们就能窥得一二:

  老:除了年龄老,同时也指观念守旧,无法接受新事物,或者片面地接受新事物,无法带有批判性、辩证性地去思考一个问题。

  师:好为人师。明明自己对摄影的认识是片面的、非常局限的,却自以为自己很懂,完全无法接受别人对自己的照片有任何负面评价。但同时又非常热衷于给别人“上课”,且所谓的上课是指出对方的器材不行(不够贵)。

  真正的“摄影大师”一般并不迷恋昂贵的器材,而“老法师”几乎都是唯器材论者。广大中国文青们耳熟能详的日本街头摄影大师森山大道,其日常创作使用的相机是一台理光GR(它仅仅是一台便宜的卡片机)。而国内的老法师对器材的迷恋可以说简单而直接:越贵越好,越大(粗)越好。在一些他们常去的景点,甚至器材越好的人越有权占据更好的位置。

  一些专业的摄影工作者一般都有自己常年拍摄的项目,而“老法师”跟风性很强,什么火拍什么。摄影大师之所以能被称作大师,往往是因为他们对一个话题/项目持续数年、十数年甚至更久的关注。

  巴西摄影大师塞巴斯蒂安萨尔加多的作品《创世纪》创作时期长达七年,拍摄了世界各地未受现代文明践踏过的景象,是我最喜欢的影集之一。而“老法师”的拍摄主题经常更换,或者说根本就没有,且往往呈现出高度的相似性,完全没有任何原创价值。以故宫角楼为例,每天来这里拍角楼的老法师可谓络绎不绝,相同的构图、相似的画面,周而复始,似乎永远没有厌烦的一天。

  “老法师”很喜欢加入摄影组织,我认为这其实来自于潜意识里他们很担心自己的作品,也对自身的摄影水平持怀疑态度(当然他们口头上是绝对不会承认的),因此,加入组织其实是他们在内心深处渴望得到认同。

  美国摄影大师Vivian Maier一生默默无闻,她做了一辈子保姆,直到过世后才被人所知。她一定是知道自己作品水平的,之所以选择默默无闻,我们无法得知其具体原因,但一定是出于对摄影本身最真诚的热爱,让她根本就不在意自己是否能够靠此出名,甚至不在意作品是否被大众看到。

  但老法师们一定要加入各种摄影组织,加不进去正规的(比如各个省市的摄影家协会),就加一些山寨的。这种来自内心深处对自己水平的忧虑和怀疑,让他们很希望能通过别人来证明自己的价值。

  “老法师”非常在意一切表面上看起来就能显得很专业的事情。除了第一条说过的唯器材论,老法师们还有另一件神器——马甲,根据他们对器材的评判标准,马甲自然是兜越多越好。但是也有例外,就是马甲上的文字,如果有国家地理或XX摄影家协会,那这就是金字塔顶端的马甲了。写到这,我想由衷地感谢某宝:

  “老法师”在后期一张照片时往往会过度PS,或者加上夸张字体的文字。老法师们以为自己深受中国传统美学的影响,其实不然,我们中国美学是最讲究“过犹不及”的,但老法师们似乎完全没有意识到这一点的重要性。对比度能拉多少拉多少,还要再加上画框和巨大的logo。这里以老法师永恒的创作主题“荷花”作为例子:

  文章的最后,我还是要重复我之前所说的,文章写给同学们看,是希望大家不要犯这些错误。但这篇文章我也写给自己,我从内心深处感谢他们,因为我的父亲也算得上是老法师中的一员吧,正是这位老法师带我进入了摄影的世界。

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